¿EL RESURGIR DEL MOVIMIENTO ESTUDIANTIL DE LA “NACHO”?

Las últimas semanas de la Universidad Nacional de Colombia se vieron marcadas por un fuerte proceso de movilización por parte de estudiantes que, comprometidos con el futuro de su institución y ante la latente amenaza de una reforma estructural a la normatividad que regula el bienestar y la convivencia dentro y fuera del campus; estudiantes utilizaron mecanismos tradicionales y crearon nuevos mecanismos de movilización con el propósito de generar la unión de estudiantes,quienes  conmovidos por la situación general de la educación pública, hicieran algo para que la Nacho no se desmoronara en sus manos. Así pues, el detonante que llevó incluso a paro a varias sedes de la UN fue el proyecto de reforma al Estatuto 044 de 2009 (Estatuto Estudiantil) propuesto por el CSU.

Confieso que, a pesar de participar activamente en muchos de los escenarios propuestos como bloqueos, jornadas informativas, difusión de información a través de redes, Asambleas, entre otros; me sentía algo escéptica con respecto al futuro del estatuto, y constantemente perdía fuerzas y me preguntaba ¿Lograremos algo?. De ahí mi sorpresa cuando me enteré el viernes pasado que el CSU había desistido de continuar el proceso de reforma, y como estudiantes habíamos triunfado en la primera de nuestras exigencias.

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Sin embargo, reitero que esta es la primera de nuestras exigencias pues el camino aún es arduo, y lleno de retos. El primero de ellos es lograr que el movimiento estudiantil no muera, y eso solo se logra a partir de la concienciación de todos nosotros y de nuestro vínculo renovado con la Universidad y, con las realidades de nuestros compañeros y las esperanzas de nuestras generaciones venideras. El segundo es frenar la desestigmatización general del movimiento estudiantil creando herramientas comunicativas que nos saque de la universidad y que expanda los problemas de la educación pública que atañe al país en general. Por último, nuestra pelea trasciende al tiempo, porque la universidad ha estado en riesgo en generaciones pasadas, lo está en la nuestra, y será también un problema para las próximas generaciones; en ese sentido, debemos generar estrategias para que la universidad pública perdure, sea amada,  respetada y defendida de la privatización por las nuevas mentes que pasarán por ella.

Ahora, lo que conseguimos el viernes, es solo un paso pues aún quedan una serie de exigencias hacia el CSU con respecto a la reforma al estatuto 044, que debemos plantearnos en corto plazo. El estatuto 044 también tiene una serie de falencias que deben ser estudiadas y transformadas. Es por eso que debemos crear espacios que fortalezcan la participación de los estudiantes en la construcción de una nueva propuesta de estatuto estudiantil, que puede ser a partir de los concejos por facultad o a partir de foros temáticos, o a partir del CNRE (Comité Nacional De Representantes Estudiantiles) , pero que converjan en la materialización de una alternativa óptima para “el fortalecimiento del bienestar y la convivencia de la comunidad estudiantil” en palabras del CSU. Para eso necesitamos garantías de participación democrática en su construcción, garantías que deben ser otorgadas tanto por parte de la Administración como por parte de los estudiantes organizados o no.

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No obstante, ¡¡la tumbamos!! Lo hicimos, el arduo esfuerzo ejercido por todos y todas en estos días, tuvieron frutos y se materializaron en un paso hacia la victoria, demostrando que parar si sirve. Ante la indiferencia de muchos, la oposición de otros y los pies de la Administración, logramos levantarnos con fuerza e impedir que el movimiento estudiantil en la Nacho muriera. El próximo semestre continúa la lucha, y debemos estar más atentos que nunca, pues el adversario jamás descansa. ¡Uníos muchachos! Demostremos de qué estamos hechos, demostremos nuestro amor por la universidad y por el país. Porque, a pesar de todo ¡La utopía resiste!

ESTUDIANTES VAMOS JUNTAS A ESTUDIAR Y A LUCHAR!!

EL AMOR NO MATA, EL MACHISMO SÍ; LA VIOLENCIA ES COSA DE GÉNERO.

Según un informe dado por la ONU [i], cada hora, nueve mujeres son víctimas de violencia por parte de su pareja en Colombia; y cada día, informa Claudia Quintero de la Corporación Anne Frank, mueren cuatro mujeres por causa de sus parejas y exparejas.

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En Colombia, el primer caso avalado por la Corte por feminicidio [ii] es el de  Sandra Patricia Correa que fue asesinada por Alexánder de Jesús Ortiz Ramírez, en donde la primera agresión le propinó nueve puñaladas, a las cuales sobrevivió y, meses después fueron tales las agresiones que el 17 de noviembre de 2012 acabaron con su vida. La corte determinó que el fallo inicial que habían manifestado como “crimen pasional” excluyó el agravante 11 del artículo 104 del Código Penal, que agrava la sentencia por “cometer el homicidio contra una mujer por el hecho de ser mujer”.

De acuerdo a lo anterior, se debe conocer que Colombia cuenta con normas, como la Ley 1257 sobre Violencia contra las Mujeres, que la Corte también expone según el caso anterior, complementando el fallo: “En otros términos, se causa la muerte a una mujer por el hecho de ser mujer, cuando el acto violento que la produce está determinado por la subordinación y discriminación de que es víctima, de lo cual resulta una situación de extrema vulnerabilidad. Este entorno de la violencia feminicida, que es expresión de una larga tradición de predominio del hombre sobre la mujer, es el que básicamente ha servido de apoyo al legislador para considerar más grave ese tipo de violencia que se genera en un contexto de desigualdad y que se busca contrarrestar legítimamente con la medida de carácter penal examinada e igual con las demás de otra naturaleza adoptadas en la Ley 1257 de 2008”; otras normas son la Ley 1146 de Infancia y Adolescencia (contiene un artículo sobre violencia sexual contra niñas, niños y adolescentes) y la 1719, para prevenir y sancionar la violencia sexual, incluso una ley específica, la 1761, que tipifica el feminicidio.[iii]

Sin embargo, como menciona Mar Candela[iv], vocera del Movimiento Feminismo Artesanal, en Colombia hay una pandemia de feminicidios donde la impunidad se hace presente en un 90% de los casos.

Lo anterior, se puede ver, lamentablemente en uno de los casos más recientes y visibilizado por medios de comunicación, que es el crimen de Claudia Johana Rodríguez, asesinada el 10 de abril de 2017, en el Centro Comercial Santafé mientras laboraba; su asesino ya pagaba una pena, sin embargo, fue dejado en libertad de manera anticipada.

No es amor, pues este no mata, el machismo sí; las situaciones de dominación están atravesando todo, está permeado. En Colombia existen graves niveles de tolerancia en cuanto a la violencia contra la mujer, según encuesta realizada por el  Instituto Nacional de Medicina Legal (INMLCF)[v] se dice que:

  • “Cuando los hombres están bravos es mejor no molestarlos”, dice el 66% de la sociedad
    01         
  • “Las mujeres que se visten de manera provocativa se exponen a que las violen”, sostiene el 37% 02
  • Y, si hay algún tipo de violencia contra la mujer, el 78% de los encuestados opina que “la ropa sucia se lava en casa”.03
  • Además, el 19% cree que “una buena esposa debe obedecer a su esposo así no esté de acuerdo”04
  • El 18% afirma que “los hombres de verdad son capaces de controlar a sus mujeres”05.png
  • El 24% piensa que “las mujeres que se meten con hombres violentos no se deben quejar de que las golpeen”.06.png

Entonces, repasemos: “¿Que la ‘ropa sucia se lava en casa’?”, bien, tan solo con este pensamiento estamos generando que, por ejemplo, las denuncias que se hacen en las Fiscalías y Comisarías de Familia no se tomen en serio, porque quizá, es otro problema de casa, pasará al olvido al siguiente día, y ya. Así pues, no todos los casos de violencia son denunciados (según la Fiscalía solo se denuncian 332 casos de violencia intrafamiliar al día[vi]), por desconfianza, por el mismo miedo que las víctimas poseen y muchas veces la falta de interés que se le da al tema.

En efecto, el feminicidio existe, y no hablar de ello significa, seguir perpetuando un adoctrinamiento, el cual empieza desde el momento en que como sociedad nos convencemos sobre la existencia única de “ser mujer” y es la de hablar pasito, la de no hacer ruido, ser sumisa, ser madre, vestirse de una forma particular, ser heterosexual, ser un objeto sexual, muchas veces cobrar menos salario que el de un hombre por hacer el mismo trabajo y por supuesto estar al servicio del él; y dejar que la violencia de género siga vigente en todas sus formas.

Nuestro deber, es reconocer que estamos en una sociedad machista, y que lo vivimos a diario; la tolerancia obtenida en las encuestas lo demuestra, por tanto necesitamos desacomodarnos, gritar, revelarnos, manifestarlo desde las calles, en la educación de calidad que permita un pensamiento crítico, para comprender, quizá, que asuntos tan simples como que no se tienen que “agradecer sus piropos” por la calles, y rechazar términos como “feminazi” referidos a las mujeres que simplemente toman acciones pero que han disgustado e incomodado a aquellos que piensan que es una lucha sin sentido.

 

“ Tal vez solo una sociedad enferma, que no está dispuesta a hacer frente a sus propios problemas e incapaz de concebir objetivos y propósitos a la altura de la capacidad y del conocimiento de sus miembros, opte por ignorar la fuerza de las mujeres”.

– Betty Friedan, La mística de la feminidad.


[i]  Naciones Unidas. (2016). Comunicado conjunto UNICEF y ONU mujeres en referencia a recientes casos de violencia, agresión sexual y feminicidio contra mujeres y niñas en Colombia.
[ii]  Alarcón, M. (2015). Radio Santafé, Bogotá. Histórico primera condena por violencia de género
[iii]  Documento de la Mesa por el derecho de las mujeres a una vida libre de violencias; ley 1257, elaboración de Linda María Cabrera, abogada de la Corporación Sisma Mujer, marzo de 2012.
[iv] Candela, M. (2017). Abril, Entrevista al portal Confidencial Colombia.
[v] Medicina Legal. Marzo 6 de 2015. Boletín Epidemiológico. Información estadística de Violencia contra la mujer. Dirección General Subdirección de Servicios Forenses Centro de Referencia Nacional sobre Violencia.
[vi] El Tiempo. 26 de octubre 2016. Artículo: En Colombia, cada día hay 332 denuncias por violencia intrafamiliar

La Protesta Social Contra El Alza Al Transporte Público En Bogotá Si Tiene Propuesta

La movilidad en Bogotá es un problema; no es mentira decir que es caótico viajar por medios como Transmilenio y el SITP. Ahora, incrementar la tarifa al Transporte cada año no es viable, esa no es la mejor solución para solventar el supuesto “déficit que enfrenta este sistema”.

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En ese marco es que se han generado inconformidades en los diferentes sectores sociales y territorios de la ciudad (portal sur, portal américas, portal 80, portal Suba, los ciudadanos, los trabajadores del SITP y TM y especialmente el sector estudiantil). Por ello, los estudiantes de las principales Universidades públicas de la Ciudad se han manifestado y han hecho sus denuncias públicas:

El jueves 30 de Marzo en la tarde, la Universidad Nacional fue un escenario de lucha, pues después de una jornada de indignación que inició a mediodía, donde un grupo de estudiantes, se movilizó hacia la entrada de la 30 con 45, la movilización se presentó debido a que las/os estudiantes no están de acuerdo con el alza de precios del transporte público ni las políticas de Peñalosa, afirman que la población no debería cargar con el peso del supuesto “déficit presupuestal del transporte”, teniendo en cuenta además lo que gana la empresa diariamente. Dicen entonces, que para ellos es muy complicado cubrir con los gastos de la universidad (matrícula; materiales académicos como fotocopias, libros, comida etc;)

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Al llegar a la carrera 30, se encontraron de frente con el Escuadrón Móvil Antidisturbios (ESMAD), el cual impidió que los estudiantes avanzaran más. Sin embargo, y a pesar del hostigamiento de los policías -quienes usaron varias herramientas para “calmar” los ánimos de la población- los estudiantes resistieron la violencia de la polícia hasta entrada la tarde. La situación se dio tanto en la entrada de la 30 como en la de la 26 de la Universidad.

Por otro lado, los estudiantes de la Universidad Pedagógica Nacional y la Distrital se unieron el día 31 de Marzo para alzar su voz en contra del alza de las tarifas a Transmilenio.

La jornada inició en la mañana con el bloqueo en los diferentes edificios de la Universidad; de esa forma, hacia las 9:30 am en la Plaza Darío Betancourt comenzó la asamblea con las/os estudiantes, donde se discutieron las acciones a llevar a cabo durante el resto del día.

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“Se decidió que los de la Distri llegaban, escuché a un ‘compa’ decir que ellos venían, lo comentó en la asamblea y pues estuvieron de acuerdo la mayoría”, mencionó uno de los estudiantes de la Universidad Pedagógica.

Se pintaron carteles, y se encontraba activo el panorama estudiantil, hacia las 12 del día se encontraban ya reunidos en esta Plaza estudiantes de la UPN y de la U. Distrital. Arengando, estuvieron mostrando sus inconformidades y aunque desde las horas de la mañana se encontraban en la calle 72 algunos agentes del escuadrón móvil antidisturbios (ESMAD), siendo la 1 de la tarde las/os estudiantes seguían manifestándose (dentro de la universidad) alrededor de esta misma hora sonaron las primeras aturdidoras, el estudiantado estaba indignado (la situación no cambia) por lo que aproximadamente 300 estudiantes de ambas universidades estuvieron presentes dentro de la universidad durante casi 4 horas en las que hubo tropel.

“La salida está densa, hay mucha policía allá afuera, están llevando gente recluida” dijo un estudiante aproximadamente hacia las 5:30 de la tarde; siendo las 7 de la noche en la estación de TransMilenio de la calle 72 se encontraba una gran cantidad de personas (aproximadamente 400) la mayoría de ellas aparentemente eran estudiantes, la manifestación continuó y “se dispersó la gente cuando subieron marchando hacia la carrera 12 cuando lanzaron como 5 aturdidoras a la vez y algunos gases” comentó una joven en la calle.

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Así es posible deducir que la indignación no cesa, pues las peticiones no han sido escuchadas, por el contrario han sido reprimidas, por eso como ciudadanos tenemos que  alzar la voz y salir a las calles. Pues es claro que la protesta tiene propuestas como la defensa del patrimonio público,  la reducción del precio del transporte, la renegociación de los contratos, mejorar la frecuencia de las rutas y la calidad de los buses y garantías laborales y no tercerización de los trabajadores de SITP Y TM.

Muchas propuestas hay y habrán de seguro, por redes se está invitando a todo aquel que no se siente representado por las dinámicas de la actual Alcaldía de Bogotá[1]. Desde Aula y Palabra invitamos a todas y a todos a que nos organicemos como comunidad estudiantil, a que discutamos el panorama actual y a que logremos propuestas conjuntas, pues el cambio se construye de manera colectiva y fuera de las aulas de clase.

[1] Una de estas propuestas está programada para el día 03 de abril/2017 para exigir un Transporte Digno. Esta se hará desde el Planetario hasta la Alcaldía. Link del evento: https://www.facebook.com/events/234906520308831.

Otra de ellas es una invitación abierta a un conversatorio al respecto que se hará en la UPN. Link del evento: https://www.facebook.com/photo.php?fbid=1138072019672169&set=a.109697609176287.19960.100004081452149&type=3&theater.

Lorena Romo es politóloga de la Universidad Nacional De Colombia, hace 2 años junto con otras 12 personas fue victima de un falso positivo judicial, ahora desde el exilio le escribe las siguientes palabras a Mateo Gutierrez León, un estudiante de sociología quien ahora se encuentra en las mismas condiciones:

Marzo 2 de 2017.

Mateo, estimado compa. Desde la distancia te hago llegar estas cortas palabras, que si bien no llenarán el vacío que deja el peso de las jaulas, los fuertes gritos de los dragoniantes y el sin sabor de la comida que no sacia tu hambre, las leerás y releerás cuando todo esté oscuro. Te escribo desde la lejanía y con la rabia que provocan las injusticias. Te escribo desde el exilio, desde la ausencia de esas calles que te extrañan, que me extrañan, que nos extrañan. Creo saber lo que sientes, lo que piensas, supongo que escribirás en tus ratos libres, haces ejercicio para aligerar la mente. Quizá en las noches no puedas conciliar el sueño y vengan a tu mente el rostro de tus compas, el rostro de tus padres, el rostro de nuestra patria que sigue desangrándose. Quizá tengas frío, ese frío profundo que no es siquiera por la colchoneta que te dieron los primeros días, sino el frío del alma, el sinsabor que deja el saberte preso de un sistema que aún está lleno de desigualdad.

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Seguro no nos conocemos, pero alcanzo a imaginar la indignación que esto produce a diario en tu familia, las lágrimas que pueden estar recorriendo en este mismo instante los rostros de tus papás que con valentía día a día salen en tu defensa… Pero también estoy segura que la solidaridad de tus amigxs, de lxs compas de la u y tus círculos más cercanos, son voces que te llenan de fortaleza y ganas de seguir luchando. Aunque sea cliché, la cárcel es una trinchera más y no es solamente para organizar o trabajar con otros presos que te rodeen, sino para ver desde ahí con una óptica reflexiva y sistemática la realidad de otra gente que no piensa como tú o como yo. Siempre viene a mi una frase que me dijo el papá de un amigo hace muchos años: lo importante siempre es que uno pase por un lugar, no que el lugar pase sobre ti. Ahí está la clave de la huella, de la lucha que das en ese nuevo lugar.

Ya van a ser dos años de la farsa judicial que montaron sobre mí y otros 12 hermanos más. Te hablo desde el corazón, desde las transformaciones radicales que trajo nuestro paso por la cárcel. Yo te mando toda mi fuerza, estoy contigo, mi familia está con tu familia. Te hablo desde lo que viví y también me recomendaron: se fuerte, párate duro siempre que tengas que hacerlo, no le tengas miedo a lo inquisitorial que puede ser el teniente que llama al orden a las 6 de la mañana. Lee mucho, escribe demasiado y sobre todo no dejes que se apague la esperanza de que esta pesadilla se acabará pronto. Piensa que las calles bogotanas te esperan, te anhelan, te quieren siempre fuerte para seguir batallando por la dignidad. Supongo que esto ya lo sabes, ya lo haces, puede ser repetitivo pero hazlo, en serio que sí.

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Tengo mucha esperanza en que pronto estarás libre, pero te mando también mucha dosis de paciencia, esa a veces no está entre nosotros tan presente como quisiéramos. Y piensa siempre que tu estás ahí porque piensas diferente, porque sueñas y construyes un país diferente, la cabeza siempre arriba incluso frente a esos medios de comunicación que buscan pisotearnos y mostrarnos como lo que no somos. Sigue batallando, afuera te esperan y deseo muy sinceramente que cuando se acabe el exilio que me tocó vivir, poder conocerte y abrazarte. Compartirte las cosas que leí, las cosas que escribí y lo fuerte que me hice después de ese paso por ahí.

Un saludo de amor revolucionario y fuerza, mucha fuerza!!!

At, Lorena Romo Muñoz

Politóloga Universidad Nacional De Colombia

Victima De Falso Positivo Judicial

Exiliada política

UNA SEMBLANZA DEL ESTUDIANTE MATEO GUTIÉRREZ LEÓN

El profesor Miguel Angel Herrera del departamento de Ciencia Política de la Universidad Nacional De Colombia, escribió la siguiente semblanza sobre Mateo Gutierrez León, Un estudiante de sociología de la misma universidad quien es victima de un falso positivo judicial:

“Durante la semana que termina se viene haciendo mención a dos estudiantes de sociología de la Universidad Nacional. Yo conocí a uno de ellos, Mateo Gutiérrez León el semestre pasado, porque fue uno de los estudiantes que cursó conmigo la asignatura electiva dedicada al estudio del pensamiento de Antonio Gramsci. A lo largo del semestre, el joven estudiante respondió a cabalidad con los compromisos académicos, y obtuvo por ello la calificación correspondiente. En ninguno de sus actos, Mateo mostró actuaciones desobligantes o un tratamiento que no fuera el normal y cordial de un estudiante con sus compañeros de clase y conmigo. Dispuesto siempre a contribuir con sus apreciaciones y comentarios a los asuntos que tratamos.

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Antes de escribir estas líneas comenté con la monitora de mi curso, para tener certeza completa de lo que digo y pienso de este joven, su disposición para el estudio del curso, y el cuidado en atender a las obligaciones de clase. Por lo dicho estoy sorprendido, y extrañado, de que lo llamen con el alias de Mateo, y lo señalen como responsable de actuaciones ilegales o criminales, y en lugar de estar asistiendo a sus clases, normalmente, tengan a Mateo Gutiérrez en una cárcel ahora.

Estoy, como tantos otros miembros de la comunidad universitaria de la Nacional, a la expectativa de que las autoridades precisen sus apreciaciones y sindicaciones que se han apresurado a hacer circular por los medios de comunicación. Colombia, en ningún caso, y menos tratándose de un joven estudiante, quien de suyo piensa y debate los problemas del país en las clases regulares a las cuales asiste, puede ser objeto de la triste e insultante “doctrina Ñungo,” donde lo que se presume es la culpa o el dolo, y no la inocencia de las personas, por parte de las autoridades.

No me cabe la menor duda, que las directivas de la Universidad Nacional, desde el Rector hasta los más inmediatos colaboradores, y las instancias Jurídica, de Bienestar, la facultad de Ciencias Humanas, y la carrera de Sociología, a la mayor brevedad, se pronunciarán como corresponde. Tampoco dudo que asistirán a los dos estudiantes de sociología, quienes aparecen encartados de manera intempestiva, insólita, expuestos de manera irresponsable al amarillismo de los medios de comunicación.

La reunión de este lunes 27 de febrero, que vienen convocando los estudiantes de sociología, a través de las redes sociales, será oportunidad propicia para enterarnos a todos con el mayor detalle de la situación. Para brindarle solidaridad a los jóvenes, y las correspondientes asistencias institucionales de parte de la Universidad Nacional de Colombia, mientras se determina la verdad de las imputaciones que se les endilgan, conforme con los procedimientos establecidos por la justicia penal y la guarda de los D.H. fundamentales”

ABSUELTO POR LA HISTORIA

Diste la vida por la causa más noble y justa viejo, la de hacer digna la existencia de tu pueblo.

Un pueblo que antes de tu llegada moría de hambre y sed, moría ante la injusticia, la ignorancia y la crueldad de sus gobernantes. Eres grande Fidel, profundamente humano, de la única forma que es posible ser verdaderamente humano en este mundo de tanta pobreza y desigualdad, que es siendo valiente y asumiéndose forjador de los cambios que la sociedad necesita.

Aula y Palabra presenta un recuento del libro “ABSUELTO POR LA HISTORIA” libro que recoge entrevistas a diferentes personalidades del mundo sobre su opinión por el líder de la Revolución Cubana Fidel Castro Ruz.

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El guerrillero Fidel Castro, fotografiado en Sierra Maestra cuando cruzaba el río Yara a lomos de un caballo y con su arma a la espalda. La imagen formaba parte de la exposición “Cien miradas de Enrique Meneses”.

“La amistad con Fidel Castro me honra y parte del presupuesto de respeto recíproco a las actitudes, pensamientos y tendencias de cada cual. Es un hombre profundamente respetuoso del pensamiento de los demás”. BELISARIO BETANCUR. Ex Presidente de Colombia. Año 1988

“Fidel Castro movió la historia con proyecciones internacionales y es conocido, sobre todo, por la voluntad de liberar a su país”. CHRISTIAN PONCELET. Presidente del Senado Francés. Año 2000

“Haber trabajado al lado de Fidel es una de las grandes dichas y honores que he tenido en mi vida. Fidel es un hombre lleno de bondad y ternura. Vive solo para el trabajo, para su pueblo”. CONCHITA FERNÁNDEZ. Revolucionaria Cubana. Año 1982

“Me conmovió saber que el analfabetismo había sido totalmente erradicado”. CARDENAL DARÍO CASTRILLÓN. Ex Presidente del Consejo Episcopal Latinoamericano (CELAM). Año 1999

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Fidel Castro se dirige a la multitud frente al palacio presidencial de La Habana, en enero de 1959. Harold Valentine AP

“Lo que los cubanos hicieron en los campos de la educación y la salud es impresionante. Es bueno lo que han hecho en la Educación Superior y la ampliación del acceso a la educación básica. Fidel Castro está muy bien informado. Habla con gran entusiasmo de las cosas que hizo y que son positivas. Es un ser muy carismático y lleno de optimismo”. DAVID ROCKEFELLER. Banquero Norteamericano. Año 2001

“Fidel Castro nos ha enseñado a vivir con dignidad. Nos enseñó a los latinoamericanos a luchar, a tener mayor conciencia como pueblo. Nos enseñó que los presidentes tienen que estar del lado de su pueblo en lugar de estar junto al imperio”. EVO MORALES. Dirigente Político Boliviano. Año 2004

“Se reparte la pobreza: no hay leche, es verdad, pero la leche no falta a los niños ni a los viejos. La comida es poca, pero en plena crisis sigue habiendo escuelas y hospitales para todos, lo que no resulta fácil de imaginar en un continente donde tantísima gente no tiene otro maestro que la calle, ni más médico que la muerte”. EDUARDO GALEANO. Escritor Uruguayo. Año 1992

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Fidel Castro y su hermano Raúl Castro, en abril de 2011. Desmond Boylan

“Fidel es un lector voraz, amante y conocedor muy serio de la buena literatura de todos los tiempos, y aun en las circunstancias más difíciles, tiene un libro interesante a mano para llenar cualquier vacío. Yo le he dejado un libro al despedirnos a las cuatro de la madrugada, después de una noche entera de conversación, y a las doce del día he vuelto a encontrarlo con el libro ya leído”. GABRIEL GARCÍA MÁRQUEZ. Escritor Colombiano. Año 1982

“Sabemos su probada inteligencia, sabemos su exhaustivo análisis de cada hecho, de cada situación, antes de dar su opinión; sabemos de su noble corazón; sabemos de su entrega total al pueblo y a las causas justas del mundo; sabemos de su alto espíritu crítico, sobre todo, de su autocrítica elevada; sabemos de su manera intachable de ser guía y ser ejemplo. No importa el tiempo que se tarde en hacerse justicia. Somos y seremos útiles a las causas que usted nos enseño a amar y defender”. ANTONIO GUERRERO. Prisionero Político Cubano en Cárceles de Estados Unidos. Año 2005

CUBA - VENEZUELA- HUGO CHAVEZ - FIDEL CASTRO

Fidel Castro y Hugo Chávez (Archivo AlbaCiudad)

“Es hora de dar marcha atrás al antagonismo y la hostilidad de Estados Unidos contra América Latina y en especial contra Cuba. Cuando visité la Isla de la Juventud, donde estudian jóvenes de África y Latinoamérica, me llamaron la atención los de Nicaragua y Namibia. Cómo es posible, pensé entonces, que Estados Unidos no quiera un movimiento como este por el solo hecho de estar inspirado por Fidel Castro”. GREGORY PECK. Actor Norteamericano. Año 1986

“Fidel es, sin lugar a duda, uno de los mayores estadistas mundiales de la posguerra. Este juicio no es un elogio personal, sino que deriva de la abrumadora evidencia empírica respectiva: el hecho de haber mantenido exitosamente durante 40 años, en condiciones extremadamente adversas, un proyecto antiimperial a 90 millas de la Roma moderna: Estados Unidos”. HEINZ DIETERICH. Académico Alemán. Año 1997

“Cuba bloqueada, casi sin recursos desde el punto de vista material pero conducida por Fidel y construida por su pueblo, ha entrado al siglo XXI en una situación social que envidian los pueblos de América Latina y el Caribe. Estás de cara infinita, gigantesca, ante la historia de nuestros pueblos, y de allí, Fidel, no te sacará nadie nunca jamás”. HUGO CHÁVEZ. Presidente Venezolano. Año 2001

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Fidel Castro y Diego Armando Maradona juegan con un balón en La Habana, en octubre de 2005. REUTERS

“El mensaje de Cuba al mundo prueba que la fuerza militar al servicio de los privilegiados termina siempre por no ser más que la apariencia de la fuerza. Hoy es honor de los cubanos, en este tiempo de gran desarrollo, ser los herederos de la imperecedera esperanza de los hombres”. SERVAN SCHREIBER. Intelectual Francés. Año 1960

“A Cuba le dictan cursos de derechos humanos quienes silban y miran paro otro lado cuando la pena de muerte se aplica en otros países de América”. EDUARDO GALEANO. Escritor Uruguayo. Año 1992

“Embajador, diga de mi parte a mi hijito (Fidel) que resista, que el Santo Padre ora por él y por Cuba”. SU SANTIDAD JUAN XXIII. Año 2001

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Fidel Castro posa con la Habana al fondo en 1994. Jerad Rancinan

FIDEL NO SOLO HICISTE HISTORIA SINO QUE ERES PARTE DE LA MÁS DIGNA DE LAS HISTORIAS

“Nos llenamos de motivos: Estudiantes de Artes UPN”

Estudiantes de licenciatura en artes escenicas de la Universidad Pedagogica Nacional realizan “Vigilia Por La Paz”

Nos llenamos de motivos, nos llenamos de esperanza, alegría y acción artística por la paz.

Con profunda tristeza recibimos ayer la noticia del asesinato de dos guerrilleros de las FARC-EP en el Sur de Bolívar. Entendimos entonces que las discusiones y el urgente conocimiento del texto completo del acuerdo para la terminación del conflicto entre esta guerrilla y el gobierno nacional no podían dar espera, pues nos preocupa la desinformación y el interés de esta comunidad frente al tan anhelado escenario del diálogo nacional por la paz. Decidimos llevar a cabo con premura la propuesta que ya andaba en marcha frente a poder hacer esa lectura. Convocamos, nos preparamos y acá estamos.

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Hoy jueves 17 de noviembre un grupo de estudiantes de la Licenciatura en Artes Escénicas nos damos cita en la sede Parque Nacional, bajo la propuesta de una VIGILIA POR LA PAZ. Pasaremos en vela la noche con el propósito de compartir los sentires propios y experiencias en torno al tema de la paz. Un escenario propio para el debate, para el pacto, para la manifestación, para cobijar al hermano; hoy, reflexionamos y construimos nuestro inmediato accionar.

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Que vivan nuestros hermanos insurgentes, que vivan los que con toda la buena voluntad se sientan a la mesa, que viva Colombia, que viva la paz.

#GuerraNuncaMás #NiUnMuertoMás #LAEPorLaPaz.

Por Estudiantes Artes Escénicas UPN

PARODY, UNA MÁS DE “COMO PEDRO POR SU CASA”

Llega, hace lo que se le da la gana en su puesto público y se va.

14826186_10212209722861494_842785630_nTras la renuncia de la Ministra de Educación Gina Parody el pasado 4 de octubre, como es costumbre en el país, nada ni nadie dijo mayor cosa frente a los “grandiosos logros” durante su estadía. Por un lado comentan la salida de Parody como producto de tantas críticas a su orientación sexual, y por otra parte quienes ven el hecho directamente relacionado con la pérdida del Sí en el Plebiscito, en el cual la ex -ministra participó activamente de la campaña al Sí. A Y B pueden ser tan ciertas como falsas, el caso es que nadie analizó hasta el momento las transformaciones que se dieron en materia educativa y cómo después de 2 años de su cargo la Educación Superior sigue siendo percibida como una mercancía y no como un derecho.

El Gobierno Colombiano, de la mano  con el Ministerio de Educación Nacional basan sus políticas de educación superior  bajo los designios internacionales y la óptica empresarial que buscan sintonizar los contenidos educativos con los países  “del primer mundo”, estandarizando las formas de evaluación y obviando el compromiso de la universidad en relación con su contexto, además de ello el sistema de educación superior colombiano se caracteriza por ampliar su cobertura con la misma base presupuestal desde 1992, lo que refleja la crisis financiera que atraviesan las 32 universidades públicas del país.

Por su parte, Gina Parody ha expresado que la Educación Superior ha tenido mayor cobertura gracias a la sobreoferta en el sector privado soportada por la vía de los créditos educativos como “Ser pilo paga” programa que  se acoge a la lógica del Sistema Nacional de Educación Terciara SNET enmarcada en el PND 2014-2018 “Todos por un nuevo país”  en el artículo 58: Sistemas nacionales de educación. Este programa se enfoca en la ideología de la educación para el trabajo que busca  incentivar el subsidio a la demanda,  desvalorizando el gasto público en educación y  liberando al Estado de su responsabilidad, para así ir fortaleciendo la educación privada y el crédito para su acceso.

Así pues, es importante hacer cuestionamientos sobre “¿Qué tipo de Educación quiere el pueblo?” y “¿Qué características debería tener la persona que asuma el nuevo cargo de Ministro/a de Educación?”, teniendo en cuenta que han transcurrido 20 días después de la renuncia de Parody, y el país no tiene alguien en el cargo de Ministro de Educación, probablemente sea una acción que hable por sí sola del compromiso que se tiene en el tema de Educación Nacional.La Educación es un derecho para todos y todas, que debe ser de calidad pero no vista solamente desde un punto económico sino que además pueda ser capaz de conectar las necesidades sociales, políticas, económicas y culturales; en el que definitivamente se tome prioridad una verdadera pedagogía.

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Hechas las consideraciones anteriores, se hace notorio que  el paso de Gina Parody por el Ministerio de Educación deja una serie de retos inmensos a las universidades y al movimiento estudiantil que con su responsabilidad ética y política con la sociedad debe asumir con la disputa de un  nuevo modelo  educativo que responda a las necesidades de las mayorías y logre suplantar las brechas sociales del país.

Aula y Palabra- Prensa Estudiantil

 

“Que la universidad se pinte de negro, que se pinte de mulato, no solo entre los alumnos sino entre los profesores, que se pinte de obrero y de campesino, que se pinte de pueblo, porque la universidad no es el patrimonio de nadie y pertenece al pueblo… La universidad debe ser flexible (…) o quedarse sin puertas y el pueblo las romperá y él pintará la universidad con los colores que le parezcan”.

Ernesto “Che” Guevara 1959

 

En La U. Nacional se Realiza el XI Seminario Internacional Antonio Gramsci: Consulte aquí la programación.

 

Subalternos: Del Pebliscito A La Constituyente Social

Este es espacio tiene como fin realizar una reflexión y proyección académica y política que se basará en la noción de Estado Ampliado propuesta por el italiano Antonio Gramsci, como eje analítico de las dinámicas de paz y guerra en Colombia y en la Región Andino-Amazónica, este ejercicio se realizará en el panel de instalación y los 5 paneles que discutirán alrededor del tema propuesto. El nuevo escenario político de Colombia en el que el pasado Domingo 2 de Octubre el NO gana las elecciones atípicas del plebiscito para aprobar o no los acuerdos alcanzados entre el Gobierno Nacional y la guerrilla de las FARC-EP, abre un escenario con amplias posibilidades para la actividad política y social. Este contexto pos-plebiscito es el que convoca al país a insistir en la construcción de un nuevo tiempo de paz y democracia, y el marco de discusión para el seminario.

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Dentro de los invitados académicos que participarán está el profesor Carlos Medina Gallego, Juan Carlos García Lozano, Álvaro Márquez Fernández (Venezuela), Francisco Muñoz Jaramillo (Ecuador), Luciano Concheiro (México), entre otros. También se cuenta con la participación personalidades de sectores políticos y sociales del país entre los cuales suenan nombres como el del pre-candidato presidencial Gustavo Petro, el representante a la cámara Víctor Javier Correa y vocerías de la Asociación Nacional de Zonas de Reserva Campesina ANZORC, Congreso de los Pueblos y de Vía Campesina.

El seminario es de entrada libre, así que no hay excusa para no asistir .

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PROGRAMACIÓN:

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INFORMACIÓN:

Institucional: http://investigacion.unal.edu.co/boletin/notas-boletin-un-investiga/news/xi- seminario-internacional-antonio- gramsci-subalternos- del-plebiscito- a-la- constituyente-social/

Facebook: https://www.facebook.com/events/1005167579582327/

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